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第二，社会公德是指存在于社会群体中间的道德，是生活于社会中的人们为群体的利益而约定俗成的应该做什么和不应该做什么的行为规范，而“违反社会公德的发明创造”是指发明创造在客观上与社会公德相违背，例如，人胚胎的工业或商业目的的应用，克隆人的方法，非医疗目的的人造性器官或者其替代物，人与动物交配的方法，带有暴力凶杀或者淫秽的图片或者照片的外观设计等。

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第四，生化领域有几种典型的违法《专利法》第5条的情况，在撰写时需要警惕：

（1）《食品安全法》第七十三条规定，食品广告的内容应当真实合法，不得含有虚假内容，不得涉及疾病预防、治疗功能。食品生产经营者对食品广告内容的真实性、合法性负责。第七十八条规定，保健食品的标签、说明书不得涉及疾病预防、治疗功能，内容应当真实，与注册或者备案的内容相一致，载明适宜人群、不适宜人群、功效成分或者标志性成分及其含量等，并声明“本品不能代替药物”。保健食品的功能和成分应当与标签、说明书相一致。因此，食品或保健品类的专利在撰写申请文件时，应尽量避免涉及对疾病的预防和治疗功能，否则可能会违反《专利法》第五条的规定。

（2）涉及稀有中药材的发明

稀有中药材主要包括来源于濒危野生动、植物的药材，来源于稀有矿产的药材，以及来源于古生物化石的药材。

（3）禁止入药的稀有中药材

此类稀有中药材的使用会加剧野生或天然资源的枯竭，破坏生态平衡，对公共利益造成损害，且国家已取消了相关药用标准、禁止入药。因此，涉及利用被禁止入药的稀有中药材完成的发明因妨害公共利益，属于专利法第五条第一款的规定的不予授予专利权的范围。

需要注意的是，国家对于这些禁止入药的稀有中药材名录的规定是动态调整的，审查中应关注政府相关部门的最新规定。

例如，1993年国务院发布了国发【1993】39号“国务院关于禁止犀牛角和虎骨贸易的通知”，其中明确规定了取消犀牛角和虎骨的药用标准，明令不得制药，即犀牛角和虎骨属于禁止入药的中药材。由于国家对犀牛角和虎骨实行禁止入药，其出发点是考虑到这些稀有药材的使用会加剧野生或天然资源的枯竭，破坏生态平衡，进而妨害公共利益。因此，以犀牛角或虎骨为原料的中药组合物专利就属于专利法第五条第一款规定的情形，不能被授予专利权。